六卷 胡铨 周礼傅十二卷俞廷椿周礼复古编三卷郑
景炎周礼开方图说一卷郑伯谦周礼类例义断二卷
魏了翁周礼折衷二卷要 …… (第 6a 页)
义二卷学记口义三卷 胡铨 礼记傅十八卷(卫氏湜礼/记集说庐)
(陵胡氏/字 (第 28a 页)
邦衡) 礼记小疏二十卷(不知/作者)卫湜礼记集说二百六
十卷(文献通考陈氏曰直秘阁昆山卫湜正叔集诸家/说自注 (第 28a 页)

　(缫斿十有二就就成也曰组就者以组为就/故典丝言良工者其致美乎黼冕之意欤)
礼记月令季夏之月命妇官染采黼黻文章必以法故
无或差贷(注妇官染人/也采五色)
黑黄苍赤莫不质良毋敢诈伪(注质正也良善也所用/染者当得真采正善也)
以给郊庙祭祀之服
　 (胡氏邦衡 曰郑谓后妃受内命妇献茧非也据经云/后妃献茧则献于王矣郑又谓收外命妇茧税案内)
　(宰职后妃率外内命妇 (第 2a 页)

　　　　堂上行朝践礼毕则止不更迎尸而入案此
　　　　是当祭而日食大庙火则不迎尸入室若常
　　　　礼则有两迎尸 胡邦衡 以为即始祭时之迎
　　　　尸非也郊特牲举斝角诏妥尸郑孔并云在
　　　　荐孰时尸入室后今案仪礼特牲少牢 (第 8b 页)

击贼戚方于宣城被害
赠官立庙　杨邦乂死节于建康创祠聚宝门外额曰
褒忠邦乂庐陵人庐陵旧有三忠祠祀欧阳修 胡铨 与
邦乂嘉定末又益以周必大杨万里为四忠一节祠一
节指邦乂也　郦琼叛统制官乔仲福张景以不从乱
被杀立庙 (第 36b 页)

　　　　是始复旧制而川陜进士仍赴类试终宋之
　　　　世四川进士未有赴省试者
七年以太阳有异令中外侍从各举能直言极谏一人
是冬吕祉举选人 胡铨 汪藻举布衣刘度即除铨枢密
院编修官而度不果召自是诏数下未有应者
九年以陜西举人久蹈北境理宜优异非四川 …… (第 35a 页)
　　　　官有出身者惟高蹈丘园沈沦草泽茂材异
　　　　等三科以待布衣应诏者耳南渡以后岁下
　　　　贤良之诏所得仅 胡铨 李垕二人垕又以布 (第 40a 页)

　玉亦有裼袭圭璋既是宝物不可露见必以物覆袭
　之璧琮既有帛锦承玉惟用轻细之物蒙覆以裼之
　夫谓玉亦有裼袭尤属穿凿 胡邦衡 反承用之而以
　裼袭指执玉之人为非谓玉有缫以藉者以袒裼而
　露见其美无缫以承者则以物覆袭之不暴露也岂 (第 35b 页)

　王志长仪礼注疏删翼

　万斯大仪礼商
　吕大临礼记解
　陆佃礼记解
　方悫礼记解义
　马希孟礼记解
　陈祥道礼记讲义
　 胡铨

礼记传
　应镛礼记纂义 (第 14b 页)

　(方悫曰就养者就而养之且不离也服勤者服其勤/劳而不释也于养言左右则养无所不至矣于勤言)
　(至死则勤无时或已矣/致丧者言尽其所至也)
　(马晞孟曰致丧之礼/颜色称情戚容称服)
　 (胡铨 曰方犹所也不择/地而安之致谓哀到)
论语曾子曰吾闻诸夫子人未有自致者也必也亲丧乎
　(马融曰言于亲 (第 3b 页)

　　　　一不字尔
檀弓穆公问于子思曰为旧君反服古与(注仕焉而已/者穆公鲁哀)
(公之/曾孙)子思曰古之君子进人以礼退人以礼故有旧君
反服之礼也今之君子进人若将加诸膝退人若将队
诸渊母为戎首不亦善乎又何反服之礼之有(注言放/逐之臣)
(不服旧君也为兵/主来攻伐曰戎首)

　 (胡铨

曰楚斗辛曰君讨臣谁敢雠/之则臣无雠君之义服亦可也)
　　　　乾学案仪礼旧君二条一则谓仕焉而已一
　　 (第 28b 页)

　(听于冢宰则祸/乱非所忧矣)
曲礼天子未除丧曰予小子生名之死亦名之(注谦未/敢称一)
(人春秋传曰以诸侯之踰年即位亦知天子之踰年即/位以天子三年然后称王亦知诸侯于其封内三年称)
(子也生名之曰小子王死亦曰小子王晋有小子侯是/僭取于天子号也 疏适嗣于初丧未忍即受天王之)
(称云予小子者言我德狭小也郑引春秋文九年公羊/传文證天子三年之内称予小子也嗣王既呼为小子)
(若于丧中而死亦谥为小/子王丧质故不变称也)
　 (胡铨 曰案书顾命乙丑成王崩癸酉康王尸天子位/岂俟踰年也三年之内王自称不曰王尔臣下未尝) (第 6b 页)

　(陆佃曰礼哭师于庙门外而孔子/曰师吾哭诸寝至是师少隆矣)
孔子之丧门人疑所服(注无丧师/之礼也)子贡曰昔者夫子之
丧颜渊若丧子而无服丧子路亦然请丧夫子若丧父
而无服(注无服不为衰吊服而加麻心丧三年○疏礼/丧师无服然夫子圣人与凡师不等当特加丧)
(礼故疑所服也案丧服朋友麻知师亦加/麻也麻谓绖与带皆用麻既葬除之)

　 (胡铨

曰师友服皆吊服加麻/谓服缌之绖带以麻为之)
孔子之丧二三子皆绖而出(注尊师也出谓有所之适/然则凡吊服 (第 5a 页)

　(者失其宗乎伏惟兄道德纯明躬行古道如此之/类必经于心而有所决定不惜示及幸甚幸甚)

　 (胡铨

曰小功之服最多亲则叔父之下殇与适孙之/下殇与兄弟下殇尊则外祖父母常服则从祖父母)
　(其不可不服明矣 (第 34b 页)

　(方悫曰鹿裘以白鹿之皮为裘/也凡此所以为易除之渐而已)
　(马晞孟曰哀痛至甚则耳无闻目无见也/而哀杀则能有闻矣故又为角瑱以充之)
　 (胡铨 曰如青豻袖则用苍黄色为衣以覆之使可裼/也袒而有衣曰裼裼所以表裘也表而出之详见玉) (第 6b 页)

　(陆佃曰姑息者且止之辞盖未有不坏于且止者也/圣人以义制礼其详见于床笫之间君子以仁行礼)
　(其勤见于/垂死之际)
　 (胡铨 曰士不闻道窃知其无以死也得/正而毙虽死无馀事矣故曰斯已矣)
　(游酢曰曾子之于始终虽一箦之不正不以蒺 …… (第 7a 页)
　(禄于庶人曰死与此同意子张之病自以庶几于君/子之终而不为小人之死者盖使申祥观其行以自)
　(励而/已)
　 (胡铨 曰终谓/以礼终始)
　(游酢曰古之学者贵乎行已而无愧怍其死也贵乎/得其正得其正谓死于牖下且不死于妇人 (第 9a 页)

　(而馀哀未忘故于吊死问疾之时戚容有加异于无/忧之人也如此而后可以服三年之丧言其哀心诚)
　(实无伪也其馀服轻者直道/而行则不过循丧礼而已)
　 (胡铨 曰路隋父死母告以貌类父终身不引镜近/于目瞿刘温叟父名岳终身不听丝竹近于心瞿)
　　　哭踊
仪礼丧服傅 …… (第 6b 页)
　(方悫曰阴阳之理忧乐之情固常如此则礼虽经而/为三百曲而为三千不过品于斯节于斯而已品于)
　(斯故所施之上下有常节于斯故所处/之多少无失故曰品节斯斯之谓礼)
　 (胡铨 曰咏斯犹解作君子盖犹/犹尔之犹郑读为摇动恐非)
父母之丧无时使必知其反也(注谓既练或时为君服/金革之 …… (第 12b 页)
　(方悫曰子蒲卒哭者呼灭子皋曰若是野哉孔子之/所恶者以其如此故家语之文则连言之孔子尝言)
　(所知吾哭诸野若此/所谓野岂其恶之哉)
　 (胡铨 曰谓哭/不以礼为野) (第 14a 页)

　(以特训/侧也)

　 (胡铨

曰侧不正也汉王嘉傅喜魏徐奕傅皆/云楚有子玉则文公侧席而坐专犹特也)
周礼天官宫正大丧则授庐舍辨其亲疏 (第 7b 页)

　(刘敞曰使某实实者以异/国传闻疑言使人实之也)

　(方悫曰使某实/谓以事实来告)
　 (胡铨

曰实谓/身亲告也)
士讣于同国大夫曰某死讣于士亦曰某死讣于他国
之君曰君之外臣某死讣于大夫曰吾子之外 …… (第 2a 页)
　(疏亲拜之若又无疏亲则朋友或/同州同里典舍之人皆可拜之)
君遇柩于路必使人吊之(注君于民臣有父母之恩故/疏君于其臣当特吊于家)

(丧大记于大夫及士皆亲吊之又礼讥蒉尚受吊及杞/梁之妻不受野吊是也其或卑小之臣及庶人之等君)
(不豫知其丧造次遇/柩于路必使人吊也)
　 (胡铨

曰若齐侯/哭敝无存之类)
君于大夫将葬吊于宫及出命引之三步则止如是者
三君退朝亦如之哀次亦如之(注宫 …… (第 12a 页)
我所说出祖也)
　(陆佃曰池殡坎也既祖则填之故曰主人既祖/填池孔丛子曰埋柩谓之肂肂坎谓之池是也)
　 (胡铨

曰池以竹为之衣以青布丧行之饰也填/谓县铜鱼以实之谓将行也郑改为奠彻未详)
　(吴澄曰多矣乎犹言其赘也 (第 21b 页)

　　　　乾学案天子为诸侯缌衰非缌麻也
檀弓天子之哭诸侯也爵弁绖䊷衣或曰使有司哭之
(注天子服士之祭服以哭之明为变也天子至尊不见/尸柩不吊服麻不加于采此言绖衍字也时人间有弁)
(绖因云之尔周礼王吊诸侯弁绖缌衰使有司哭之非/也哀戚之事不可虚 疏诸侯薨在本国天子遥哭之)
(不亲见尸柩不服缌衰吊而服爵弁䊷衣䊷衣/丝衣也则诸侯以下虽不见尸柩仍吊服也)
　(方悫曰爵弁则其色如爵/䊷衣音缁则以其色如之)
　 (胡铨 曰有司哭之非也恶/夫涕之无从况使人乎)
杂记上客临曰寡君有宗庙之事不得承事使一介老 …… (第 1b 页)
　(高闶曰既谓之奠而乃烧香酹酒则非奠矣世俗承/习久矣非礼也 又曰丧礼宾不荅拜凡非吊丧无)
　(不荅拜者 胡先生 书仪曰若吊人是平交则落一膝/展手策之以表半荅若孝子尊吊人卑则侧身避位) (第 27a 页)

　(朝服玄端卑矣自堂上受玄端不言/受朝服于西阶受玄端于堂亦以此)
丧大记君无襚(注君无襚者不陈不以敛也致疏君无襚者国/君陈衣乃敛悉用己衣臣有 襚不得陈用也)
　 (胡铨 曰谓君不以衣襚大夫士也此谓/小敛若大敛则君有襚士丧礼具之) (第 9b 页)

　(不必未除丧之称此又承措庙立主曰帝之文言之/也则非自称之辞故知无予字也生死皆名之曰小)
　(子王不称帝不立/谥未成为君也)
　 (胡铨 曰遐远也竹书纪年帝王没皆曰陟陟亦登也/○又曰案书顾命乙丑成王崩癸酉康王尸天子位)
　(岂俟踰年也三年 (第 3a 页)